Pourquoi autant de femmes refusent elles l’utilisation du mot « viol », pour qualifier une paternité non consentie ?

Dans beaucoup de pays comme la Belgique, l’Allemagne ou encore au Royaume-Uni, le viol est défini par l’absence de consentement. Pourtant l’absence de consentement masculin à être père n’a aucune conséquence juridique pour les femmes. Le consentement masculin a t’il la même valeur que le consentement féminin ?

D’après l’INSEE les femmes bénéficient de sanctions moins lourdes que les hommes. Elles sont moins condamnées et effectuent des peines moins lourdes. Nos sociétés modernes ont-elles un problème à reconnaitre les souffrances masculines lorsqu’elles sont perpétrées par des femmes ?

En imposant aux hommes un paternité non consentie, les femmes font subir aux hommes des souffrances morales et psychologiques. Cette souffrance masculine justifie-t-elle, une sanction ?

Un géniteur n’a pas le droit de refuser d’assumer une paternité non consentie. (art. 331 C. civ). Le donneur de sperme lui, a le droit de refuser d’assumer sa paternité alors même qu’il consent à faire un enfant (art. 342-9 C. Civ.). Existe-t-il une inégalité en droit, entre deux géniteurs, qui refusent tous deux d’assumer leur paternité ?

Grace au droit à l’avortement, Les femmes ont le droit de refuser d’assumer leur maternité. En revanche, il n’existe aucune échappatoire pour les hommes. Existe-t-il une inégalité en droit entre un homme et une femme qui refusent tout deux d’être parents ?

Les enfants sont souvent les premières victimes. En plus de grandir sans père, ils subissent le rejet, voire la haine de leur père. Est-ce que les femmes sont responsables de cette souffrance que leurs enfants subissent ?

Un enfant peut faire condamner son père pour abandon de famille s’il le rejette (Art. 227-3 C. pénal), ou s’il se soustrait à ses obligations légales (Art. 227-17 C. pénal). En revanche, il ne peut pas faire condamner sa mère, lorsqu’elle lui impose une enfance sans père, parce qu’il le rejette où se soustrait à ses obligations légales.

Est-ce qu’un enfant devrait aussi obtenir une réparation de sa mère, qui lui impose une enfance sans père ?

Dans les cas le plus extrêmes, les femmes planifient leur paternité forcée en ciblant des hommes riches, puissants, ou influents. Faut-il quand même mettre des limites, en sanctionnant les cas les plus extrêmes ?

Inversons les rôles : Un homme fait croire à une femme qu’il est stérile pour pouvoir la mettre enceinte sans son consentement. Elle ne peut pas avorter pour des raisons médicale et l’enfant nait. L’homme est-il coupable de maternité forcée ?